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名家介紹
國學系列 | 《四書五經》 | 《大學》
《大學》
産品編號:
市場價:¥58元
會員價:¥49元
類 型:《四書五經》
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詳細介紹

基本信息

産品名稱:《大學》

所屬系列:開車“讀”四書五經系列

産品重量:150g

産品尺寸:20*14*2cm

産品規格:4CD精裝

出版社:中經錄音錄像中心

ISBN:978-7-88017-337-6

ISRC:CN-A22-09-0039-0/A·G4

語種 簡體中文

主講:郭繼承

名家簡介

郭繼承:北京師範大學哲學博士、西北大學中國思想文化研究所博士後。主要研究中國傳統文化、中西文化比較、文化與人生智慧等。其演講內容立足于當下時代需要,融會儒、佛、道思想精華,中西合璧,充滿智慧和啓迪,極具感染力。與我公司合作産品《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》(開車“讀”四書五經系列),全新解讀儒家經典,弘揚蘊含于中國傳統文化中的大智慧、大啓迪,非常值得一聽。



編輯推薦

“四書五經”是儒家思想的核心載體,更是中國傳統文化的重要組成部分。“四書”指的是《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》,“五經”則是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》的合稱。四書五經爲封建社會文人政客甚至帝王將相必讀之書,它所體現的孔孟哲學思想及爲官從政、爲人處世之道,至今仍深刻影響著中國人社會文化生活的方方面面。

郭繼承,北京師範大學哲學博士、西北大學中國思想文化研究所博士後,任職于中國政法大學倫理學研究所。主要研究中國傳統文化、中西文化比較、文化與人生智慧等。其演講內容立足當下時代需要,融會儒、佛、道思想精華,中西合璧,充滿智慧和啓迪,極具感染力。

內容簡介

《大學》是儒家學派的入門讀物,原爲《禮記》中的一篇,宋代朱熹將其列爲“四書”之首。它詳細歸納了先秦儒家的倫理道德思想,系統地闡述了儒家安身立命的原則和方法,這種“大學之道”深深地影響了中國傳統社會,對中國社會曆史文化的發展産生了不可替代的作用。孫中山先生認爲《大學》是“最有系統的政治哲學”、是“中國獨有的寶貝”。本産品以充滿哲理和智慧的語言,與當前現實緊密結合,深入淺出地解讀《大學》所蘊含的深意,對我們現代人做人、做事、立業等都有深刻的啓迪意義。

  《大學》原爲《禮記》第四十二篇。宋朝程颢、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出,編次章句。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋,稱爲《四書》,從此《大學》成爲儒家經典。至于《大學》的作者,程颢、程頤認爲是“孔氏之遺言也”。朱熹把《大學》重新編排整理,分爲“經”一章,“傳”十章。認爲,“經一章蓋孔子之言,而曾子述之;其傳十章,則曾子之意而門人記之也。”就是說,“經”是孔子的話,曾子記錄下來;“傳”是曾子解釋“經”的話,由曾子的學生記錄下來。

   學”是大人之學,古人十五歲入學,學習倫理、政治和哲學等“窮理正心,修禮治人”的學問,實則是學習如何參與國家政治。

  《大學》爲“初學入德之門也”。經一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領,又提出了格物、致知、誠意正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。八個條目是實現三條綱領的途徑。在八個條目中,修身是根本的一條,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身爲本”。十章分別解釋明明德、親民、止于至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。明明德是指弘揚光明正大的品德。親民是指讓人們革舊圖新。止于至善是指要達到最好的境界。本末是指做事要分清主次,抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識。誠意就是“勿自欺”,不要“掩其不善而著其善”。正心就是端正自己的心思。修身就是加強自身修養,提高自身素質。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國、平天下是談治理國家的事。怎樣治理國家呢?首先要作表率;自己討厭的,不加給別人;要得衆、慎得、生財、舉賢。“得衆則得國,失衆則失國”;“有德此有人,有人此有土,有土此有財”;見賢能舉,舉而能先。《大學》寄托了古人內聖外王的理想。

  《大學》的版本主要有兩個體系:一是經朱熹編排整理,劃分爲經、傳的《大學章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《禮記》中的《大學》原文。以朱熹《大學章句》本,流傳最廣、影響最大,本篇就是采用的《大學章句》本。

  “大學”是對“小學”而言,是說它不是講“詳訓诂,明句讀”的“小學”,而是講治國安邦的“大學”。小學即:“灑掃應對進退,禮樂射禦書數”。

 

四書五經系列作品

                  

       

公司簡介

  卡爾博學文化公司,是國內唯一專門從事“開車讀書”産品開發、制作、發行的公司。公司將古今中外各種圖書的精華內容以最精彩的方式制作成CD形式的Carbook,供開車的朋友在路上邊開車邊“讀”書。

 

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